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Dec. 13, 2021
Intégration et super-diversité
Il n’y a pas qu’en politique, et pas qu’en France, que les questions migratoires occupent le devant de la scène. Les sociologues en discutent fiévreusement. Américains et Britanniques ont développé des approches très différentes, dont le contraste rappelle à quel point la manière de poser les problèmes reste liée à l’histoire de chaque nation. read more
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Oct. 28, 2021
Stérile, le récit révolutionnaire emprisonne la France
Puissants et dominant souvent les faits, les narratifs qui imprègnent une société conditionnent les esprits et influencent fortement le destin des peuples. Pour autant, le rôle des récits identitaires inconscients reste encore sous-estimé et peu analysé. Dans les tourments qui déchirent aujourd’hui la scène publique française, ce phénomène n’est pas interrogé. Or, dans sa culture politique, l’Hexagone entretient un récit fondateur sous-jacent, qui valorise la culbute du pouvoir en place. read more
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Oct. 4, 2021
Retour sur Huntington
Samuel Huntington avait mis en garde les Occidentaux contre leur prétention à croire à l’universalité de leurs valeurs. L’examen de quelques résultats des World Values Surveys montre que sur ce plan, il ne s’était pas trompé – même si des convergences sont apparues. read more
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June 15, 2021
Où va la sociologie?
Certains considèrent que la sociologie prend un tournant mortifère en se livrant tout entière aux thèses identitaires et aux postures militantes. Ce sombre constat est sans doute excessif, mais la meilleure réponse n’est-elle pas de rappeler quelques principes simples qui fondent une démarche scientifique? read more
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May 3, 2021
Le mythe Napoléon a la vie dure. Et pourtant!
La commémoration du bicentenaire de la mort de Napoléon cette année devrait avoir un retentissement particulier. On célèbrera le génie du grand capitaine et le bâtisseur de l’État moderne. Pour autant, une telle commémoration ne devrait pas gommer la face sombre de ce génie, sauf à remettre en cause les évolutions qui nous ont amenés à rompre avec la conception et l’exercice du pouvoir napoléonien. read more
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April 21, 2021
Angleterre, France: histoire de deux libéralismes
Les États français et anglais ont connu une centralisation différente: au niveau de l’exécutif en France, du Parlement en Angleterre. Cette perspective saisie jadis par Guizot permet au philosophe Larry Siedentrop, dans un essai méconnu, de comprendre la philosophie politique qui en est résulté. read more
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March 1, 2021
Plaidoyer pour la déconstruction
Le démontage systématique de certains phénomènes comme des «constructions sociales» suscite parfois un certain agacement en France, peut-être parce qu’il fleure bon les années 1960. Mais la déconstruction n’est pas qu’un exercice intellectuel, pas plus qu’on ne peut la réduire à une ardeur militante. Elle est d’abord et avant tout un moyen d’interroger les possibles de la transformation sociale. read more
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Feb. 26, 2021
Controverses décoloniales: et si on revenait à une approche scientifique?
Pour sortir de la guerre de tranchées qui sévit actuellement, il faudrait remettre le débat scientifique sur ses pieds. Si l’on veut faire progresser la qualité du débat public, c’est la confrontation rigoureuse aux faits qui doit prévaloir dans les controverses, y compris et surtout celles portant sur des sujets très idéologiques. read more
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Feb. 25, 2021
Du sexisme chez les algorithmes
L'une des clés du développement de l'intelligence artificielle ou de la simulation cognitive est le traitement du langage naturel. Les machines qui se nourrissent du langage humain sont-elles condamnées à reproduire les préjugés portés par la langue? La façon même dont fonctionnent les algorithmes suggère que oui. D’ores et déjà se pose la question de corriger ces biais. read more
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Feb. 23, 2021
Peut-on défendre le décolonialisme?
On peut considérer le décolonialisme comme une mauvaise réponse à la discrimination et à la stigmatisation que subissent les populations dites racisées. Mais que la réponse soit mauvaise ne fait pas disparaître la question, et la violence des passions autour de cette question suggère qu’elle aujourd’hui essentielle. read more
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Feb. 22, 2021
Écriture inclusive: la langue se défend-elle toute seule?
Les techniques d’écriture comme le doublet abrégé avec point médian (les étudiant·e·s) s'inscrivent dans une histoire en rupture, et non en continuité, avec l'écriture épicène qui a vu dans les années 1980 la féminisation des noms de titres professionnels. Certains débats soulevés par des pratiques souvent malvenues ont leur utilité, mais la langue et les usages résistent aux déformations militantes. On peut accompagner cette résistance. Faut-il pour autant interdire l'écriture dite inclusive? read more
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Feb. 18, 2021
L’écriture inclusive doit être interdite dans les concours de recrutement
Depuis son émergence à la fin des années 2010, l’écriture inclusive s’est diffusée comme une traînée de poudre dans les milieux militants ainsi que dans certaines disciplines universitaires. Elle n’a pas pris ailleurs. L’interdire peut sembler futile ou autoritaire, mais dans certains contextes cela aurait du sens, pour protéger ceux qui refusent de céder aux pressions. read more
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Feb. 14, 2021
L’entretien dont le NYT n’a retenu que ce qui l’arrangeait
Le 29 janvier, j’envoyais à Nori Onishi, du New York Times, mes réponses à une série de questions sur l’influence, en France, des idées provenant des campus américains. L’article paru le 10 février n’en a retenu que deux lignes, celles qui prêtaient le plus à une interprétation caricaturale. Telos m’a proposé de publier une traduction de l’entretien original, tel qu’il a été envoyé au journal. Le voici. read more
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Feb. 9, 2021
French theory: petits malentendus transatlantiques
La «French theory» est absente des campus français, du moins en tant que catégorie intellectuelle utilisée pour situer les grands courants des sciences humaines et sociales: au grand étonnement de nos collègues anglophones lorsqu’on aborde la question, on ne la connaît guère que comme importation américaine. La raison en est d’ordre à la fois conceptuel et chronologique. read more
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Jan. 27, 2021
Relativisme absolu et relatif, vrai et faux universalisme
Relativisme, universalisme. Deux termes qui inondent le débat public, suscitent les passions et se déroulent dans une grande ambigüité. On nous somme de nous inscrire dans ces oppositions binaires comme s’il s’agissait de faire un choix et un choix clair – pour ou contre –, ce qui n’est évidemment pas le cas. Quelques éclaircissements s’imposent. read more
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Jan. 12, 2021
Ce qu'Emmanuel Macron ignorait sur Brut
L’alliance entre un site générationnel à la tonalité plan-plan et la culture anti-étatique des vidéos de Rémy Buisine constitue un cocktail gagnant pour un média en quête de visibilité. Brut, c’est une bulle «bien pensante» et un appel à la révolte contre l’Etat et ses forces répressives. Pas sûr qu’Emmanuel Macron, qui lui a donné un entretien en décembre, ait été mis au courant de cette recette récente du capitalisme médiatique. read more
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Dec. 15, 2020
Penser l’époque post-progressiste - 1
Le rejet du progrès n’est pas nécessairement lié à la haine de l’Occident en tant que civilisation. Il n’est pas non plus un indice non ambigu de la fin de la modernité occidentale. Mais il constitue l’un des symptômes du profond malaise qui la traverse, dont dérive l’impossibilité de la définir d’une façon positive et consensuelle. read more
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Dec. 15, 2020
Penser l’époque post-progressiste - 2
À l’âge post-progressiste, à l’exception notable des pays musulmans, la fuite ne se fait plus dans la religion ou dans la morale, mais dans la technologie et plus particulièrement dans le monde numérique. read more
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Dec. 9, 2020
Le Grand Vertige, thriller écolo
Pierre Ducrozet, écrivain à la plume véloce et poétique, publie une fresque romanesque sur l’écologie. Il n’est pas si fréquent qu’une fiction traversée par un souffle politique soit si enlevée, et qu’elle arrive, par l’intrigue et les rebondissements, à tenir un vrai suspens. read more
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June 22, 2020
Halte au feu!
Parmi les facettes de notre génie national, il est en une que la crise du Covid a magnifiée : c’est notre masochisme, notre capacité sans limite à nous déprécier. Les propos de Marcel Gauchet, dans Le Monde daté du 8 juin («Nous ne jouons plus dans la cour des grands») et ceux rapportés par Sarah Belouezzane dans son papier sur la «désillusion française» ne font que prolonger une interminable litanie de complaintes sur notre gestion de la crise, notre impréparation, etc. read more
