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May 4, 2021
Nationalisme et «racialisme», un même combat identitaire
Le sociologue Mathieu Bock-Côté dénonce à juste titre le risque d’enfermement identitaire que ferait peser le «racialisme» des «décolonialistes». Mais on a du mal à le suivre quand il explique que la «condition de possibilité de l’universalisme français est qu’il s’ancre dans une histoire, dans la nation». Laisser penser que la «nation» nous protégerait de la dérive portée par les études post-coloniales est un leurre, qui nous condamne à une alternative mortifère entre deux processus d’assignation identitaire. read more
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April 21, 2021
Angleterre, France: histoire de deux libéralismes
Les États français et anglais ont connu une centralisation différente: au niveau de l’exécutif en France, du Parlement en Angleterre. Cette perspective saisie jadis par Guizot permet au philosophe Larry Siedentrop, dans un essai méconnu, de comprendre la philosophie politique qui en est résulté. read more
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March 9, 2021
Le refus de la vaccination, une passion française
Le rejet de la vaccination, très marqué en France, entre en résonnance avec un désamour tout aussi marqué de l’unité nationale et une distance quant aux fondements républicains de l’intérêt général. Il ne faudrait donc pas y voir la négligence d’un exercice citoyen mais plutôt l’impossibilité même de l’envisager. Le refus de la vaccination révèle ainsi une passion française. Et comme toute passion, on ne peut pas la résoudre par une argumentation en raison. read more
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Feb. 26, 2021
Controverses décoloniales: et si on revenait à une approche scientifique?
Pour sortir de la guerre de tranchées qui sévit actuellement, il faudrait remettre le débat scientifique sur ses pieds. Si l’on veut faire progresser la qualité du débat public, c’est la confrontation rigoureuse aux faits qui doit prévaloir dans les controverses, y compris et surtout celles portant sur des sujets très idéologiques. read more
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Feb. 14, 2021
L’entretien dont le NYT n’a retenu que ce qui l’arrangeait
Le 29 janvier, j’envoyais à Nori Onishi, du New York Times, mes réponses à une série de questions sur l’influence, en France, des idées provenant des campus américains. L’article paru le 10 février n’en a retenu que deux lignes, celles qui prêtaient le plus à une interprétation caricaturale. Telos m’a proposé de publier une traduction de l’entretien original, tel qu’il a été envoyé au journal. Le voici. read more
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Jan. 27, 2021
Relativisme absolu et relatif, vrai et faux universalisme
Relativisme, universalisme. Deux termes qui inondent le débat public, suscitent les passions et se déroulent dans une grande ambigüité. On nous somme de nous inscrire dans ces oppositions binaires comme s’il s’agissait de faire un choix et un choix clair – pour ou contre –, ce qui n’est évidemment pas le cas. Quelques éclaircissements s’imposent. read more
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Jan. 5, 2021
L'université française face à la «cancel culture»
La culture de l’effacement et l’esprit «woke» – la constante vigilance face aux injustices – font aujourd’hui des ravages dans les universités de sciences humaines américaines. L’université française y succombera-t-elle? L’organisation par disciplines et non par thèmes est une protection cruciale. read more
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Nov. 20, 2020
La guerre des identités
La dérive identitaire d’une partie des sciences humaines, d’une partie de la gauche et d’une partie des médias aux États-Unis commence à être dénoncée par une série d’intellectuels et d’essayistes. Mais de quoi s’agit-il? read more
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Nov. 12, 2020
Le sens de la laïcité en France en 2020
Dans notre tradition démocratique la « laïcité », forme française de la séparation du politique et du religieux, est une dimension essentielle de la démocratie. C’est notre héritage et, comme tout héritage politique, il doit être compris et transmis dans son principe, quitte à être réinterprété dans ses modalités en fonction d’une société qui s’est transformée. Mais il ne saurait être détaché de sa signification politique. Le problème est donc: comment et jusqu’à quel point la tradition laïque peut-elle et doit-elle être adaptée aux conditions nouvelles? read more
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Nov. 11, 2020
La crise islamiste de la République française
On fait porter à la laïcité, ce cadre dans lequel la République définit la place des religions dans notre société, un poids trop lourd. Elle ne peut pas résoudre à elle seule tous les problèmes. La crise islamiste appelle tout un ensemble de politiques publiques. read more
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Oct. 23, 2020
Radicalité: que peut faire l’école?
Pour lutter contre le terrorisme, les services de police et de renseignement sont évidemment en première ligne. Mais la lutte contre la radicalité, le terreau du terrorisme, est aussi et peut-être avant tout une lutte culturelle. L’anthropologue Scott Atran évoque un mouvement contre-culturel puissant dont les succès reposent d’abord sur la séduction spirituelle et morale qu’il exerce. C’est contre cette séduction qu’il faut lutter. Sur ce plan, l’école a un rôle fondamental, et difficile, à jouer. read more
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Oct. 19, 2020
Les jeunes musulmans français et la liberté de critiquer la religion
Si les islamistes luttent de façon si acharnée contre la liberté de critiquer la religion, c’est parce qu’ils savent que sur ce terrain ils sont en position de force: près de la moitié des jeunes musulmans expriment des valeurs qui sont en contradiction frontale avec les valeurs libérales de la plupart des autres Français. read more
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July 7, 2020
Signes religieux: Paris-Bruxelles et retour
L'article que vient de consacrer Vincent Tournier à l'arrêt de la Cour constitutionnelle de Belgique autorisant un établissement d'enseignement supérieur à inscrire dans son règlement intérieur l'interdiction « de tous les signes politiques, philosophiques et religieux » a évidemment une portée plus qu'informative. Il suggère qu'il pourrait en aller de même en France. Le débat, effectivement, existe depuis plusieurs années. read more
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July 6, 2020
Signes religieux dans l’enseignement supérieur: réflexions sur une décision belge
C’est une information qui est passée totalement inaperçue en France. Le 4 juin dernier, la Cour constitutionnelle de Belgique a pourtant tranché un débat sensible : le port des signes religieux dans l’enseignement supérieur. La Cour constitutionnelle a en effet admis qu’un établissement d’enseignement supérieur pouvait prévoir dans son règlement intérieur l’interdiction de tous les signes politiques, philosophiques et religieux. Amenée à préciser ce qu’il faut entendre par neutralité, la Cour a avancé deux raisonnements originaux. read more
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March 13, 2020
L’obsession identitaire et la question des discriminations
La question importante des discriminations est dévoyée par le courant décolonial qui, en l’essentialisant outrancièrement, la rend sociologiquement et historiquement inanalysable et la transforme en un pur objet idéologique et politique. Réflexions à partir du dernier ouvrage de Caroline Fourest. read more
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Feb. 11, 2020
Inhumation ou crémation? Question intime et question sociale
La progression de la crémation est l’une des transformations sociales les plus importantes à l’œuvre. 1% des obsèques en 1980, plus d’un tiers aujourd’hui. Cette évolution rapide, à répercussions notables dans bien des domaines, traduit de profondes mutations en ce qui concerne les représentations de la mort. read more
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Dec. 10, 2019
Maroc: les leçons de l’affaire Raissouni
En graciant les condamnés d’une affaire d’avortement illégal impliquant une journaliste, le roi Mohammed VI a sanctionné l’emballement de la justice et encouragé les libéraux, qui semblaient proches de désespérer. read more
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Dec. 1, 2019
La laïcité au prisme du regard des jeunes
Pour avoir une idée des opinions des Français sur la laïcité, il faut considérer leurs réponses à des questions concrètes. On constate ainsi la volonté d’une très large majorité d’expulser tous les signes religieux de la vie publique. Mais 61% se déclarent favorables aux repas de substitution dans les cantines scolaires pour les élèves qui ne souhaitent pas manger de porc. Expliquer cette différence d’appréciation peut nous aider à mieux comprendre le jugement des Français. read more
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Nov. 13, 2019
De l’ethos de la laïcité. Réponse à Souâd Ayala
Dans Le Monde du 26 octobre, Souâd Ayada, inspectrice générale de philosophie et présidente du Conseil supérieur des programmes, a proposé sur la laïcité une série d’arguments qui méritent discussion. read more
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Nov. 7, 2019
Que pensent les Français des immigrés?
L’impression qui ressort du débat médiatique et politique est que la France est divisée en deux camps irréconciliables sur la question de l’immigration. Les succès électoraux du RN auprès des classes populaires instillent l’idée que cette partie des Français est massivement acquise au discours anti-immigré de ce parti. Mais sur tous ces points on prend rarement la peine d’examiner les faits. Pourtant, plusieurs enquêtes permettent de se faire une idée assez précise des opinions des Français. read more
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